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Begegnungscafé der Klasse 11g
Jugendlichen schufen mit dem Begegnungscafé eine Austauschplattform, wo Zeitzeuginnen und Zeitzeugen von ihren ersten Begegnungen nach dem Mauerfall berichteten.
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Jugendlichen schufen mit dem Begegnungscafé eine Austauschplattform, wo Zeitzeuginnen und Zeitzeugen von ihren ersten Begegnungen nach dem Mauerfall berichteten.
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Der Beitrag behandelt Eigentums- und Wohnraumkonflikte in Kleinmachnow nach 1989/90. Als Ergebnis entstand ein virtuelles Projektalbum.
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Film geht der Frage nach, welche Entwicklungen nach 1989/90 den Nährboden für rechtsextreme Ideologien bei Jugendlichen in Ostdeutschland bereiteten.
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Der Beitrag behandelt die Veränderungen in der ehemaligen Grenzregion Sonneberg (Thüringen) und Neustadt bei Coburg (Bayern) und die Beziehung der beiden Städte seit 1989/90.
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Der Film im Talkshow-Format thematisiert die Veränderungen im Leben der Zeitzeugen im Zuge der Einheit.
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Mit ihrem Projekt „Heimat in Bewegung“ wenden sich die Schülerinnen und Schüler der 7. Klasse einem wichtigen Teil ihrer eigenen Familiengeschichte und Migrationsbiografie zu.
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Die vier Schülerinnen und Schüler untersuchen in ihrem Projekt die Jugendwerkhöfe und die Entwicklung der Jugendhilfe in der DDR.
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Die Facharbeit beschäftigt sich mit dem Abfallsystem der DDR und dem Umgang damit im wiedervereinigten Deutschland.
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Waren Spieler aus Dresden, Chemnitz, Rostock einfach nicht so gut oder prallten zwei unvereinbare Sportbetriebe aufeinander?
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Im Jahr 1991 lenkten rassistische Ausschreitungen bundesweit den Blick auf die Stadt Hoyerswerda in Sachsen.
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In diesem Spiel erlebt man eine Zeitreise durch das Leben von Jugendlichen in Ost und West vor und nach dem Mauerfall.
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Im Zuge des Mauerfalls wurden zahlreiche Kinder in der DDR zurückgelassen – was findet man heute noch über sie heraus?
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Die Gruppe hat Zeitzeugengespräche und die Veränderungen für junge Menschen in der Umbruchszeit auf einer beeindruckenden Webseite mit Video verarbeitet.
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Von der Opposition zur Konformität? Vor welchen Herausforderungen standen zwei Berliner Gemeinden vor und nach 1990?
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Warum gibt es den Sandmann aus der DDR heute noch?
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Warum heißt ein Platz in Kassel „Platz der Deutschen Einheit“ und was ist diese Einheit eigentlich genau?
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